По следам вот этого поста тов. Артёма.
Вопрос поведения на поле боя очень несложен, но требует зубрёжки. Спасать кого-то – врага ли, друга ли – ты будешь, лишь находясь в относительной безопасности. Суть «красной зоны» в том, что ты обязан обезопасить себя, насколько это возможно, до того, как будешь проводить любые манипуляции с другим – иначе вы просто будете лежать, обнявшись, и замерзать, пока ваши трупы не заберет эвакуационная команда. Суть оказания помощи – оказать помощь, а не сдохнуть рядом. Эти вещи всем выжившим вбиты в мозг, а не выжившие убедились в их правильности. При этом допускается применение в качестве живого щита даже того, кому ты оказываешь помощь. Это логично, оправдано идейно и этично – иначе он сдохнет гарантированно, а так есть шанс быть вынесенным.
К чему я это пишу.. Вынести с поля боя своего друга – священный долг. Врага – человеческий долг. При этом ты будешь иметь дело только со своей совестью.
Не нужно забывать, что вынесенный с поля боя враг – это источник информации и идеологическое оружие. Тот факт, что наши «профильные специалисты» не умеют этим пользоваться, не освобождает тебя от обязанности эту информацию им предоставить.
«Технологически есть и вторая фигня» (с) Евич
Вместе с тем, если раненый враг представляет хоть малейшую опасность – в том числе тем, что с ним будет просто труднее дойти – солдат сам принимает решение об оказании ему помощи или уничтожении врага, руководствуясь, именно в таком порядке: боевой задачей, собственной безопасностью, интересами своей стороны, честью и общечеловеческими нормами. Если (раненый) солдат противника создаст проблемы, например, при отходе группы – солдат вправе (но не обязан) его уничтожить, поскольку это ставит под угрозу выполнение боевой задачи. Наличие на нем опознавательных знаков вражеской армии является достаточным к тому основанием. Допускается сделать это с душевной скорбью и печалью за убиенного – и на том свете извиниться.
Запомните. Статус сдавшегося или военнопленного не является достаточным для того, чтобы гарантировать жизнь или гуманное обращение. Таковыми могут являться деятельное раскаяние и сотрудничество.
Когда-то это в головы вбивали замполиты. Теперь замполиты заняты тем, что пишут бумажки, а в головах у солдат нет понимания приоритетов. Отсюда и квазигуманизьм.
Поддержать нас | Подписаться на канал | Служба у нас
Вопрос поведения на поле боя очень несложен, но требует зубрёжки. Спасать кого-то – врага ли, друга ли – ты будешь, лишь находясь в относительной безопасности. Суть «красной зоны» в том, что ты обязан обезопасить себя, насколько это возможно, до того, как будешь проводить любые манипуляции с другим – иначе вы просто будете лежать, обнявшись, и замерзать, пока ваши трупы не заберет эвакуационная команда. Суть оказания помощи – оказать помощь, а не сдохнуть рядом. Эти вещи всем выжившим вбиты в мозг, а не выжившие убедились в их правильности. При этом допускается применение в качестве живого щита даже того, кому ты оказываешь помощь. Это логично, оправдано идейно и этично – иначе он сдохнет гарантированно, а так есть шанс быть вынесенным.
К чему я это пишу.. Вынести с поля боя своего друга – священный долг. Врага – человеческий долг. При этом ты будешь иметь дело только со своей совестью.
Не нужно забывать, что вынесенный с поля боя враг – это источник информации и идеологическое оружие. Тот факт, что наши «профильные специалисты» не умеют этим пользоваться, не освобождает тебя от обязанности эту информацию им предоставить.
«Технологически есть и вторая фигня» (с) Евич
Вместе с тем, если раненый враг представляет хоть малейшую опасность – в том числе тем, что с ним будет просто труднее дойти – солдат сам принимает решение об оказании ему помощи или уничтожении врага, руководствуясь, именно в таком порядке: боевой задачей, собственной безопасностью, интересами своей стороны, честью и общечеловеческими нормами. Если (раненый) солдат противника создаст проблемы, например, при отходе группы – солдат вправе (но не обязан) его уничтожить, поскольку это ставит под угрозу выполнение боевой задачи. Наличие на нем опознавательных знаков вражеской армии является достаточным к тому основанием. Допускается сделать это с душевной скорбью и печалью за убиенного – и на том свете извиниться.
Запомните. Статус сдавшегося или военнопленного не является достаточным для того, чтобы гарантировать жизнь или гуманное обращение. Таковыми могут являться деятельное раскаяние и сотрудничество.
Когда-то это в головы вбивали замполиты. Теперь замполиты заняты тем, что пишут бумажки, а в головах у солдат нет понимания приоритетов. Отсюда и квазигуманизьм.
Поддержать нас | Подписаться на канал | Служба у нас